Yahoo!

هؤلاء ضلوا واضلوا

كتبها صلاح الدين ، في 28 أكتوبر 2008 الساعة: 09:42 ص

‘أم أنس” تحرم الجلوس على الكراسي! وتدعو ولي الأمر للقضاء عليها في المطارات والمستشفيات! والشيخ المنجد يحرم مشاهدة رسوم (توم وجيري) لأن الفأر نجس!
لا تزال الطائفة ”المتمسلفة”. تأتي بكل عجيب وغريب. فبعد أن وصف عبيد الجابري الشعب الجزائري والليبي بالحمير! وبعد أن حرم الشيخ السلفي ناصر الفهد التصفيق في رسالته التحقيق في مسألة التصفيق! وحرم لباس ملابس الشرطة! بعدها أجاز العبيكان الذهاب إلى السحرة لفك السحر! وبعد فتوى ابن جبرين بتحريم تحية العلم لأنه جماد وتعظيمه شرك! وفتواه بسجن الصحافيين الذين يعترضون على فتاوى مشايخ الوهابية، ومطالبته بجلدهم وفصلهم من وضائفهم! وبعد أن أفتى السلفيون بتحريم قول صدق الله العظيم، وأن من ترك الصلاة جماعة لا يزوج! وبعد أن حرم عبد الله النجدي كرة القدم في رسالته ”الكرة تحت أقدام الصالحين!”، وبعد فتوى اللحيدان بقتل ملاّك الفضائيات التي تنشر الفساد! ثم تعديل الفتوى بأنه يقصد قتلهم قضائيا! وبعد أن حكم صديق حسن خان في كتابه ”الدين الخالص” ج1-ص160- أن أمنا حواء كانت مشركة بخلاف آدم! وبعد فتوى عثمان الخميس وسعد الغامدي التي تحرم على المرأة دخول الإنترنيت إلا مع محرم! وفتوى تحريم التنويم المغناطيسي وتحريم تسمية المدينة بالمدينة المنورة، وتحريم حلق اللحية إذا أنبتت للمرأة حتى لو وصلت إلى صدرها! وبعد تكفير من اعتقد بأن الأرض تدور والحكم عليه بالقتل وماله لبيت مال المسلمين! وتحريم بيع الزهور أمام المستشفيات وتجويز لبس الصليب للحاكم! وبيع فضلات الآدمي إذا أخلطت بالفحم! وبعد أن نشر السلفيون كتبا تصف الله تعالى بأنه يلبس سباطا من ذهب ويدخل النار لكنه لا يحترق! بعد كل هذه التفاوى الغريبة التي أنتجتها عقول اللامذهبية والوهابية والحشوية المتسترة بمذهب السلف، جاء الدور اليوم على ميكي ماوس والجلوس على الكراسي.
ميكي ماوس حرام
أصدر الشيخ محمد منجد أحد علماء الوهابية فتوى تحرم مشاهده رسوم (توم وجيري) لأن الفأر من جنود الشيطان، ويجب عدم السماح للأط

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قتل 33 سنيا ويفخر.. دجال شيعي معمم يعترف

كتبها صلاح الدين ، في 28 أكتوبر 2008 الساعة: 05:44 ص


العميل المعمم (كمال زامل موسوي) يعترف بقتل 33 من السنة بضمنهم نساء 

 

السيد المعمم (كمال زامل الموسوي) يعترف بقتل 33 من السنة بضمنهم نساء من أهالي حي الأسكان !!!

يحار المرء عندما يريد كتابة موضوع أو خبر يخص أحد سفاحي القرن الواحد والعشرين … بماذا يكتبه بقلمه أم بدموعه أم بدمه الذي سفكه (ولا يزال ينزف) مجموعة من القتلة والوحوش فاقدي كل معاني الإنسانية والشرف.. أشربوا في قلوبهم تعاليم وفتاوى عمائم الولاء الايراني الخسيس، والذين أتعجب لماذا لم يحاكموهم لحد ألآن بجريمة الأرهاب والتشجيع عليه ؟! (مثل فتوى حازم الأعرجي لجيش الدجال : أقتلوا النواصب وخطيتكم برقبتي !!!) ، فكيف يتصرف شاب منحرف خلقيا أدمن المخدرات وأمتلأت جيوبه بدولارات جارة الشر وزودته حكومة العملاء بالسيارات الحكومية الحديثة ومسدسات الكلوك والأسلحة المتوسطة والهاونات وألبسته ملابس الحرس والمغاوير وقالوا له أنك (من أتباع آل البيت) فأثبت ولاءك لآل الييت ولحكومة العمائم بقتلك أكبر عدد ممكن من النواصب وبلا رحمة ولا تستثني منهم إمرأة ولا شيخا ولا طفلا !!؟؟ ماذا ستكون النتيجة ؟؟!! أليست هذه الجرائم المروعة والتي تقشعر لها الأبدان ؟! أليس قلع الأعين والتثقيب بالدريل والحرق بالتيزاب والتقطيع بالمناشير الكهربائية وسلخ الجلود والشوي بتنور الزهر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الاستعلاء الإيراني يدفع دول الخليج للتحالف مع تركيا

كتبها صلاح الدين ، في 8 سبتمبر 2008 الساعة: 09:35 ص

بسبب أزمتها مع الغرب والمجتمع الدولي كنا نتوقع من إيران أن تحرص على صداقة جيرانها من دول الخليج العربية. ولكن نلاحظ ان طهران تمارس في المنطقة الخليجية سياسة استعلائية تدفع إلى إثارة الشكوك حول رغبة إيرانية لفرض الهيمنة على المنطقة بسبب اختلال توازن القوى الإقليمي، ومن هنا ليس غريبا أن توقع دول مجلس التعاون الخليجي مذكرة تفاهم مع تركيا الثلثاء الماضي للتأسيس لعلاقات استراتيجية محاولة لإقامة التوازن الإقليمي. ولجوء الدول العربية الخليجية إلى تركيا وليس إلى مصر لاشك أن سببه الرئيس غياب الدور المصري عربيا بعد أن تم إضعاف مصر،
والدول الخليجية لم تكن ولا تريد استعداء إيران، فهذه الدول لم تبد أي عداوة لإيران، حتى حين ضغطت الولايات المتحدة - الحليفة - للانضمام إلى حملة الضغوط الغربية على إيران تحفظت الدول الخليجية على ذلك ولم تؤيد الغرب والولايات المتحدة في مطالبهم بوقف النشاطات النووية الإيرانية، ودعتهم غير مرة إلى استمرار التفاوض مع طهران لإيجاد تسوية لمشكلة الملف النووي الإيراني، بل إن العاهل السعودي الملك عبدالله بن عبدالعزيز هو الذي نصح الإدارة الأميركية بعدم استنفاذ الجهود الدبلوماسية وسعى غير مرة لدى واشنطن لفتح حوار مع طهران.
ودول الخليج العربية عملت على مد جسور الصداقة مع إيران رغم الخلاف الإماراتي - الإيراني بشأن الجزر الإماراتية الثلاث التي احتلتها إيران العام ,1971 وقام مسؤولون إماراتيون وخليجيون كثيرون بزيارات متعددة لطهران من بينهم مسؤولون إماراتيون كبار مثل رئيس وزرائها وحاكم دبي محمد بن راشد، واستقبلت أبوظبي وغيرها من العو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

يتحدثون كثيرا عن الفشل

كتبها صلاح الدين ، في 8 سبتمبر 2008 الساعة: 09:27 ص

 

 

وصف الصحفي الأمريكي الشهير بوب وودورد الرئيس الأمريكي جورج بوش بأنه” نادراً ما كان يمثل صوت الواقعية فيما يتعلق بالحرب على العراق”، وأضاف وودورد بأن” بوش غالباً ما كان يقود الأمور إلى الفشل”، وذلك حسب ما ذكره في كتابه الجديد” الحرب في الداخل.. تاريخ البيت الأبيض السري 2006- 2008″.

وأضاف وودورد في كتابه كما نقلت عنه صحيفة “الوطن” السعودية: “عندما قرر الرئيس بوش إرسال آلاف من القوات الإضافية الأمريكية إلى العراق فإنه تحرك في هذا الاتجاه على الرغم من معارضة كبار مستشاريه العسكريين لتلك الخطة”.

كما كشف وودورد النقاب في كتابه عن أن” الولايات المتحدة كانت تتجسس على رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي وحكومته حتى عندما كان الرئيس الأمريكي جورج بوش يؤكد أن علاقة متينة تربطه بالمسئول العراقي” مشيراً إلى أن” عمليات التجسس أثارت قلق كبار المسئولين الأمريكيين”.

وحسب ما نشرته صحيفة واشنطن بوست في عددها الصادر أمس فإن وودورد أشار في كتابه إلى أن” إدارة بوش كانت تشهد انقسامات كبيرة فيما يتعلق بهذا الأمر، حتى إن عددا من كبار الضبا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مرحبا يا رمضان

كتبها صلاح الدين ، في 5 سبتمبر 2008 الساعة: 08:47 ص

122060
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دعاء

كتبها صلاح الدين ، في 4 سبتمبر 2008 الساعة: 11:54 ص


اللَّهُمَّ إِنّا نَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ عَمَلٍ زَعَمْنا أَنَّنا أَخْلَصْنا لَكَ فِيهِ، وَخالَطَ قُلُوبَنا ما قَدْ عَلِمْتَ، وَنَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ نِعْمَةٍ أَنْعَمْتَها عَلَيْنا فَتَقَوَّيْنا بِها عَلَى مَعْصِيَتِكَ، وَنَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ تُبْنا إِلَيْكَ مِنْهُ، ثُمَّ عُدْنا إِلَيْهِ. اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ دُعَاءَنا، وَصَلاَتَنا، وَسائِرَ أَعْمَالِنا، وَلاَ تَرُدَّنا خَائِبِينَ، إِلَهَنا.. وَخالِقَنا.. وَسَيِّدَنا.. وَمَوْلاَنا.. مَنْ نَقْصِدُ وَأَنْتَ الْمَقْصُودُ؟! وَمَنْ نَرْجُو وَأَنْتَ صاحِبُ الكَرَمِ وَالْجُودِ؟! وَمَنْ الّذِي نَسْأَلُهُ وَأَنْتَ الرَّبُّ الْمَعْبُودُ؟! يا مَنْ عَلَيْه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

16% من التونسيات اللاتي تجاوزت أعمارهن 34 سنة عازبات

كتبها صلاح الدين ، في 24 فبراير 2008 الساعة: 07:40 ص

  

تونس ـ الصباح: نظم الديوان الوطني للاسرة والعمران البشري صباح أمس لقاء إعلاميا لعرض نتائج المسح التونسي متعدد المؤشرات الذي أنجزه بالتعاون مع منظمة الامم المتحدة للطفولة (اليونيسيف) وجامعة الدول العربية (وحدة المشروع العربي لصحة الاسرة) سنة 2006 وشمل 9 آلاف أسرة..
 
 وتمت الاشارة خلاله إلى بعض الظواهر الاجتماعية المستجدة في المجتمع التونسي ومنها خاصة ارتفاع نسبة المسنين والعازبات.. إذ نجد 23 بالمائة من الاسر في تونس فيها مسن عمره 70 سنة فأكثر و39 بالمائة فيها مسن يفوق عمره 60 سنة.. كما تبين أن 93 فاصل 6 بالمائة من التونسيات المتراوحة أعمارهن بين 15 و24 سنة عازبات وتبلغ نسبة العازبات للفئة العمرية الممتدة بين 25 و34 سنة 52 فاصل 6 بالمائة وللفئة العمرية بين 35 و49 بالمائة 14 فاصل 2 بالمائة وللفئة العمرية التي تفوق 50 سنة 3 فاصل 3 بالمائة.
 
ويعد المسح استطلاعا لاراء ومواقف وسلوكيات مجموعة من السكان له علاقة بالصحة الانجابية والطفولة قبل خمس سنوات يتم لقاؤهم عشوائيا وقد دأب الديوان على إجراء مسوحات كل خمس سنوات وذلك منذ سنة 1978. وبالتالي فالمسح الجديد هو السادس في تاريخه. وركز المسح متعدد المؤشرات لسنة 2006 على ما طرأ من تحولات بنيوية للاسرة التونسية.
 
وتحدث الاستاذ أحمد المزوغي المسؤول عن المسح خلال اللقاء الاعلامي الذي حضره عدد كبير من ممثلي وسائل الاعلام الوطنية والاجنبية عن بنية الاسرة التونسية الحديثة أي الاسرة التي يشترك أفرادها في الاكل والعيش تحت سقف واحد. ومقارنة بين بيانات التعداد العام للسكان لسنة 2004 والمسح العنقودي متعدد المؤشرات لسنة 2006 يتضح الاتجاه نحو تقلص نسبة صغار السن أقل من عشرين سنة وازدياد نسبة الكبار الذين تفوق أعمارهم 70 سنة.
 
وبالنسبة إلى الحالة المدنية للنساء التونسيات في عمر 15 سنة فما فوق فتجدر الاشارة إلى أن المسح يكشف أن زواج البنت قبل 25 بالمائة من عمرها أصبح نادرا. وذكر المزوغي أن وزن العازبات المتقدمات في السن أكثر من 34 سنة يتزايد من عام إلى آخر حيث بلغت نسبتهن من مجموع العازبات 16 بالمائة سنة 2006 مقابل 7 بالمائة عام 1994. وبلغت نسبة العازبات ذوات المستوى التعليمي الجامعي 27 بالمائة سنة 2006 مقابل 3 بالمائة فقط عام 1994. وبين الخبير أن متوسط سن الزواج الاول للعزباء الجامعية هو33 سنة ونصف ومتوسط سن الزواج للبنت التونسية عموما هو 30 سنة ومتوسط سن الزواج لدى الريفيات هو 31 سنة. وتضاعفت نسبة الاسر التي فيها عازبات تفوق أعمارهن 24 سنة بين 1994 و2006 لتبلغ أسرة من خمس أسر تونسية أما الاسر التي فيها عازبات فوق سن 34 عاما فقط فقد زادت بنحو 4 نقاط وأصبحت 6 فاصل 3 بالمائة سنة 2006 بعد أن كانت 2 فاصل 1 بالمائة سنة 1994.
 
وتتناقص نسبة النساء الاكثر خصوبة (25 ـ 34) سنة من بين المتزوجات بشكل ملحوظ فقد أصبحت 31 بالمائة من النساء المتزوجات في سن الانجاب بعد أن كانت 40 بالمائة سنة 1994 وهو ما من شأنه أن يؤثر سلبا على الخصوبة.
 
أسر ريفية
 
كشف المسح أن أكثر من نصف أسر الشمال الغربي والوسط الغربي تقيم في الارياف على عكس بقية البلاد.. وفي دراسة لمتوسط حجم الاسر حسب الجهة يقسم معدل حجم الاسرة خريطة البلاد التونسية إلى نصفين نصف شمالي دون خمسة أفراد ونصف جنوبي فوق خمسة أفراد.. ويعود هذا الفرق إلى عوامل ديمغرافية فقط لان الروابط الاسرية الممتدة لم تعد ذات تأثير كبير في التعايش بين أفراد خارج القرابة العمودية المباشرة سواء في شمال البلاد أو في جنوبها.
 
وبين الاستاذ المزوغي أن الاسرة النواتية هي التي تتركب من أفراد ذوي قرابة دموية مباشرة أي فيها الاب والابن والابناء أو الاب والابناء أو الام والابناء أو فرد واحد. وانخفضت خلال عقد واحد نسبة الاسر ذات القرابة المختلفة من 10 بالمائة إلى أقل من 5 بالمائة بينما ازدادت نسبة الاسر النواتية ذات قرابة مباشرة من جيلين فقط بحوالي 7 نقاط ومنها ازدياد الاسر ذات الفرد الواحد من 2 فاصل 9 بالمائة إلى 3 فاصل 9 بالمائة وازدياد نسبة الاسر بالقرينين فقط بنقطتين من 5 فاصل 8 بالمائة إلى 7 فاصل 6 بالمائة.. وفسر أن القرابات المتنوعة بدأت تتلاشى في الاسر التونس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لوحات سريالية من غزّة

كتبها صلاح الدين ، في 19 فبراير 2008 الساعة: 18:51 م

قصيدة من شعرالاخ والصديق خالد العقبي 

 

 

 

عبث المشهد
أقوى من خيالي
و على الوصف استحال
رجل يحمل سيفا
و على الرأس عقال
راقص الوحش انتشاء
برسول الاحتلال
فحسبت الأمر من تصميم "دالي" *
مشهد فاق خيالي
فاسندوني يا رجال

عبث المشهد في غزّة
قتل و قتال
فقهاء الملك لا زالوا
على الشاشات في أوج الجدال
أبكاء الطفل في غزّة
جوعانا و عريانا
و مسلوب النعال
يطلب الغوث
و يستجدي الضمير
إن أعنّاه حرام أم حلال؟؟
قد حسبت الأمر من تصميم "دالي"
مشهد فاق خيالي
فاسندوني يا رجال

عبث المشهد في غزة
أسلاك انعزال
لم يعد صهيون في البطش غريبا
فلحوم العرب اليوم
على مائدة الفتك غلال
عجبي
أن يلف الأخ
حول ساق الأخ آلاف الحبال
و يرى غزة كابوسا
تمنى البحر يطويها بأمواج الزوال
قد حسبت الأمر من تصميم "دالي"
مشهد فاق خيالي
فاسندوني يا رجال

واقع المشهد في غزة زحف و نضال
و عبور لحدود الزيف
أحيا ذكريات في القنال
سقط الوهم و "رفح" لم تعد نصفين زورا و افتعال
و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كيف ترقى رقيك الأنبياء يا سماء ما طاولتها سماء

كتبها صلاح الدين ، في 14 فبراير 2008 الساعة: 18:49 م

حثالات الدانمارك تعيد نشر الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم.

كيف ترقى رقيك الأنبياء     يا سماء ما طاولتها سماء

لم يساووك في علاك وقد حال سنا منك دونهم وسناء

إنما مثلوا صفاتك للناس كما مثل النجوم الماء

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رجال ينافسون النساء في الإقبال على قاعات التجميل بتونس

كتبها صلاح الدين ، في 14 فبراير 2008 الساعة: 08:34 ص

 

 

تونس (رويترز) - في قاعة تجميل نسائية بضاحية المنزه السادس الراقي بالعاصمة يستلقي الشاب مهدي على اريكة ينتظر دوره للخضوع الى تجميل أصبح مثار منافسة للنساء من قبل شريحة معينة الرجال في تونس.

ظاهرة اقبال هذه الفئة من الرجال على قاعات التجميل في تونس انتشرت بشكل لافت في السنوات الاخيرة بحثا عن الوسامة وتجديدا للشباب وربما أيضا بسبب سلوك قد لا يكون سويا في نظر البعض.

ويؤكد مجملون ان نسبة اقبال الرجال على هذه القاعات المنتشرة في العاصمة وضواحيها الراقية مثل المنار والمنزه وحي النصر وباردو والمرسى قد تصل الى 30 بالمئة من مجموع الزبائن بعد ان كانت ضئيلة وتكاد لا تكون محسوسة منذ خمس اعوام خلت.

ويقول وحيد الذي يدير صالونا للحلاقة بالمنزه ان الرجال الذين يستقبلهم في قاعته يطلبون منه" تركيز لوك(اي مظهر) خاص لتغيير شخصيتهم والبروز بمظهر شبابي ومظهر يبرز مكانتهم الاجتماعية الراقية اضافة الى من يوصفون بأنهم رجال من الدرجة الثانية والساعين الى مظهر اقرب للنساء".

ويتحدث مهدي وهو شاب عمره 29 عام لرويترز "جئت الى هذه القاعة عملا بنصيحة صديقة يتردد زوجها على هذه القاعة".

ويضيف بنبرة فيها شيء من عدم الاكتراث "المظهر مهم في حياتنا اليوم ولا حرج في ذلك بالنسبة لي مادام هدفي ان اكون اكثر اشراقا واكثر جاذبية للفتيات".

وعادة ما تتراوح اعمار الزبائن المتدفقين على قاعات التجميل النسائية بين 20 و50 عاما بهدف اخفاء تجاعيدهم وتجميل وجوههم والبحث عن مظهر يخفي التقدم في العمر للبعض الاخر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تونسيون تنصروا لماذا ؟

كتبها صلاح الدين ، في 29 يناير 2008 الساعة: 07:51 ص

  

إعداد: نور الدين المباركي 

       حركة التبشير نشيطة ويقوم بها تونسيون

        الفراغ الثقافي أحد الأسباب

      300 مليون دولار تصرف سنويا لدعم حركة التبشير في شمال إفريقيا

       أرقام متضاربة حول عدد المتنصرين في تونس

  مسيحي تونسي لـ"الوطن": "أتباع الكنيسة الإنجيلية في تونس يتجاوزون الـ10 آلاف"

   مبشرة مسيحية: "جئت إلى تونس بذهنية التبشير.. ولاحظت أنهم عطشى ليتعرفوا علينا"

 

 

مساء يوم 14 جانفي تابعت حلقة برنامج "عسلامة" الذي تبثه فضائية مختصة في التبشير والدعوة لاعتناق المسيحية.

موضوع الحلقة كان "تاريخ الكنيسة"، أما الرسالة الأساسية التي حاول المنشط وضيفاه (وهم تونسيون) إبلاغها هي أن "المسيحيين التونسيين ليسوا صنيعة الاستعمار أو الحركات التبشيرية، إنما لهم جذورهم التي تعود إلى مئات السنين…".

واجتهدوا في تقديم ما يثبت كلامهم، من ذلك الآثار التي تشير إلى انتشار "المعموديات" والكنائس في عديد المناطق في البلادو"الوشم" الذي يشير إلى الصليب وتضعه العجائزالخ.

ويبدو أن الهدف من هذه الحلقة كان مزدوجا، فمن ناحية هو رد على الأصوات التي تحذر منذ مدة من انتشار حركة التبشير والتنصير في تونس وشمال إفريقيا عموما، ومن وجود هيئات وجمعيات غربية وأمريكية وراء هذه الحركة النشيطة، وهو من ناحية أخرى دعوة للمسيحيين التونسيين خاصة الشباب ممن اعتنقوا المسيحية مؤخرا للتمسك "بدينهم الجديد" وأن لهم "جذورهم وتقاليدهم في هذه البلادوبالتالي ليسوا مسقطين أو تم زرعهم…"، كما جاء على لسان منشط برنامج "عسلامة".

إن هذه الحلقة من برنامج "عسلامة"، إلى جانب عدة وثائق ودراسات وشهادات أخرى تجعلنا نقول بوضوح: إن التبشير في تونس نشيط وتمكن من تحقيق خطوات، لم يعد من الممكن تجاهلها أو نفيها، وإن الموقف السليم هو التعاطي مع هذه المسألة والبحث في الأسباب والدوافع التي تجعل تلامذة وطلبة وشبانا، بعضهم لم يبلغ العشرين من عمره يستجيب لدعوات هؤلاء "المبشرين الجدد" وبعضهم يقبل أن يقاطع أهله وأصدقاءه من "أجل يسوع الذي خلصه وكشف أمامه طريق الحق".

حرية المعتقد في تونس مضمونة ويكفلها دستور البلاد ولم يحدث أن اشتكى أي كان من اضطهاد على أساس معتقده أو دينه أو عرقه.

هذه حقيقة يتفق حولها الجميع، لكن ذلك لا يمنع من وجهة نظرنا أن نتابع وأن نهتم بكافة الظواهر التي أصبحت تجد مكانا لها بين الشباب. وقد سبق لصحيفة "الوطن" أن تعرضت إلى بعضها من ذلك: مظاهر الميوعة والانحلال الأخلاقي (العدد 5) وعبدة الشيطان في تونس(العددين 6 و7) والسلفية الجهادية (العدد 20) والعنف في الملاعب الرياضية (العدد 21).

من هذه الزاوية والخلفية، سنتعرض في هذا العدد إلى مسألة التبشير في تونس وأسباب إقبال فئات من الشباب على اعتناق المسيحية.

التبشير في تونس حقيقة ملموسة

يمنع القانون التونسي التبشير ويحظر أعماله ويعتبر أن الدعوة لاعتناق المسيحية عمل يخالف النظام العام. لذلك تمّ في مناسبات عديدة ترحيل أجانب حاولوا القيام بأعمال تبشيرية وتمت مصادرة الوثائق والمواد التبشيرية من كتب وأشرطة وأقراص ممغنطةالخ.

لكن ذلك لم يمنع هذه الحركة من التواصل والاستمرار تحت يافطات مختلفة مستغلة وسائل الاتصال الحديثة من انترنيت وفضائيات. والأهم من ذلك اعتمادها على تونسيين للقيام بالدعوة "لبشارة يسوع".

لم يعد المبشرون "الآباء البيض" كما كان يطلق عليهم سابقا.. لقد أصبح جزء هام منهم تونسيين ولدوا على هذه الأرض وتربّوا بيننا.

حدثني سائق سيارة أجرة "تاكسي" تجاذبت معه الحديث حول هذا الموضوع قال: "… ركب شابان في نهاية العقد الثاني سيارتي.. وفي الطريق حدثاني عن المسيح ومعجزاته وأبواب النعمة التي يفتحها أمام أتباعه.. وقبل أن ينزلا تركا لي الإنجيل وكتابين آخرين وقرصا ممغنطا يتضمن حياة المسيح بعدة لهجات عربية، من ضمنها اللهجة التونسية…".

وتوجد في المدونات ومنابر الحوار على شبكة الانترنيت شهادات لعدد من الشبان التونسيين يتحدثون عن اعتناقهم المسيحية ويقولون "إنهم تعرفوا على يسوع من خلال أصدقائهم أو أقاربهم وأن هؤلاء هم من قادوهم إلى الكنيسة…"

وحدثني شاب اعتنق المسيحية منذ ثلاث سنوات قائلا: "… إن نشر رسالة المسيح ومبادئه التي اقتنعت بها هي جزء من رسالتي كمؤمنفإلى جانب أني أصلي للآخرين من أجل أن يتعرفوا على يسوع، فإني أقدم لهم ما يمكنهم من الاقتراب من المسيح، ولا أسمّي ذلك تبشيرا، إنه واجبي تجاه ما اقتنعت به…"

ومكنني هذا الشاب من كراس صغير الحجم يتضمن أمثلة للمسيح باللهجة التونسية الدارجة. وقال لي: اقرأها لتعرف لماذا اخترت المسيحية.

ويتحدث بعض المسيحيين التونسيين عن قصة شاب تونسي من جهة "المحمدية" (إحدى ضواحي العاصمة) تنصّر والتحق بالكنيسة الكاثوليكية قبل سنوات. هذا الشاب، تمكن من تنصير "عدد هام من الشبان". مما بوّأه مكانة خاصة في الكنيسة الكاثوليكية بتونس، وتمكن من السفر إلى إيطاليا وتم استقباله في الفاتيكان من طرف أعضاء مرموقين.

وهناك عدة قصص وروايات أخرى تشير بوضوح إلى أن من يقوم بالتبشير اليوم في تونس هم تونسيون، منهم من تنصر في أوروبا وعاد إلى تونس "لينشر رسالة يسوع".

ونعتقد أنه ليس صدفة أن يتم الاعتماد على تونسيين (من أبناء البلد) للقيام بالتبشير والدعوة للمسيحية حتى وإن كانوا في بداية طريقهم، ذلك أن المسألة مدروسة ولها خلفياتها.

في سنة 1978 احتضنت أمريكا الشمالية مؤتمرا يعرف بـ"مؤتمر كلورادو". هذا المؤتمر حضره نحو 150 من قادة الرأي والفكر، من بينهم نخبة من المنصّرين العاملين في الميدان وأكاديميين ومستشرقين لاهوتيين وأساتذة في علوم الأجناس وعلوم الاجتماع وعلم النفس والدراسات اللغوية ومن خبراء ومستشارين سياسيين وأمنيين وديبلوماسيين.

المؤتمر وُصِفَ بأنه "من المؤتمرات القادرة على تغيير مجرى التاريخ". وركز على ما يلي:

   أولا:أن يجد الإنجيل طريقه إلى 720 مليون مسلم.

   ثانيا: أن يتخلى المنصّرون عن أساليبهم البالية ووسائلهم الفاشلة.

   ثالثا: أن تخرج الكنائس القومية عن عزلتها وتقتحم بعزم ثقافات المسلمين.

   رابعا: أن يجد المسعى لتحريك المواطنين النّصارى في البلدان المعنية ليعملوا مع الإرساليات.

وما يحدث اليوم في تونس (وفي المغرب العربي عموما) هو ثمرة حقيقية لهذه النقاط الأربع وخاصة النقطة الرابعة.

وإلى جانب ما يقوم به التونسيون "للتبشير بيسوع".. ودفع أصدقائهم وأقاربهم لاعتناق المسيحية، فإن ما تقوم به الفضائيات وعشرات المواقع على شبكة الانترنيت وبعض الأجانب له دور في أن تكون حركة التبشير في تونس نشيطة وتستقطب الشبان والشابات.

وفي خصوص الفضائيات سنكتفي بعرض شهادات لعدد من التونسيين تشير إلى أنهم تنصروا تحت تأثير ما يبث في هذه الفضائيات، وهذه الشهادات موجودة على الموقع الإلكتروني لقناة "الحياة" التبشيرية.

يقول "طارق تونس": "..أنا مسلم مداوم على متابعة هذا البرنامج (كشف القناع بقناة الحياة) الذي أثار العديد من الأسئلة في ذهني بخصوص إيماني المتوارث عن أمور سلمت بها من دون تفكير (…) للحقيقة أقول إن كمية التسامح التي ألمسها في المسيحية لم ألمسها في ديانة أخرى…".

ويقول "نبيل تونس" : "حياتي تغيرت بعد مشاهدتي لبعض القنوات التنويرية التي تحكي الصفات الطيبة التي يتميز بها سيدنا المسيح (…) هناك قوة خفية في عقلي وقلبي تدعوني إلى الإيمان بالمسيح تولدت بعد مشاهدتي لبرامجكم.."

ويقول "رجل من تونس": "هذا البرنامج (الحياة في كلمة) هو السبب لتحولي لقبول الإيمان المسيحي.."

وفي خصوص شبكة الانترنيت توجد مئات المواقع الالكترونية المختصة في التبشير، توفر لمتصفحيها كل الإجابات عن الأسئلة التي يطرحونها حول المسيح والمسيحية إلى جانب كتب ووثائق وأشرطة فيديو.. ومن ضمن الكتب التي اطلعنا عليها.. كتب تمس عقيدة المسلمين ومقدساتهم والشخصيات الدينية المقدسة وتشكك في الأحاديث النبوية.. بل ويصل الأمر إلى حد التشكيك في ما نزل به القرآن.

وتتضمن أيضا وثائق باللهجة التونسية ومن ضمن الوثائق التي اطلعنا عليها "ترانيم تونسية" وقصص مسيحية باللهجة التونسية ومعطيات تاريخية حول الكنيسة في شمال إفريقياالخ.

كما تتضمن أشرطة فيديو لتونسيين تنصروا واعتنقوا المسيحية يتحدثون عن تجربتهم وماذا قدم لهم "يسوع من نعمة وشفاء…".

وهناك منابر حوار ودردشة يقبل عليها شبان تونسيون ويشاركون فيها.

يقول الدكتور أبو خولة في مقال له تحت عنوان "مسيحيو المغرب في حكم الإسلاميين" نشر يوم 10 أفريل 2007 على موقع إيلاف الالكتروني: "يقدر الناشط المسيحي المغربي (يوسف) أن الاتصالات الشخصية مسؤولة عن تنصير حوالي 60% من المجموع، بينما لا يتجاوز دور الانترنيت 30% والـ10% المتبقية اعتنقت المسيحية على يد المبشرين الأجانب.."

وتتعلق هذه الإحصائيات بالمغرب الأقصى ونعتقد أنها قريبة من الوضع في تونس، خاصة إذا علمنا أن هناك خطة موحدة للتبشير في المغرب العربي، تقول بعض التقارير غير الدقيقة إن حجم الإنفاق الذي تتحمله المنظمات التبشيرية في المنطقة يجاوز 300 مليون دولار سنويا.

أما في خصوص دور الأجانب في حركة التبشير في تونس، رغم أنه لا توجد معطيات دقيقة حول دورهم لأنهم يعرفون جيدا أن التبشير في تونس ممنوع وأنه يمكن أن يكونوا عرضة للترحيل.. رغم ذلك هناك عدة مؤشرات ودلائل تؤكد أن بعض الأجانب بصدد القيام بدور ما في هذه الحركة:

  يتحدث عدد من متساكني مدينتي دوز وقبلي عن رجل إيطالي أنشأ مؤسسة لتعليم اللغة الإيطالية.. هذا الرجل نشيط في حركة التبشير

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الليلة اطفاء الانوار تضامنا مع غزة.

كتبها صلاح الدين ، في 24 يناير 2008 الساعة: 09:58 ص

 يعتزم الملايين في أنحاء أوروبا وخارجها إطفاء الأضواء مساء اليوم الخميس؛ تضامنًا مع المواطنين الفلسطينيين في قطاع غزة الذين يستهدفهم حصار خانق.
ويأتي ذلك التحرك تحت شعار "كلنا غزة"، ويندرج ضمن جملة من الفعاليات التي تنظمها "الحملة الأوروبية لرفع الحصار عن غزة".
وبموجب هذه الحملة، سيتم "إطفاء الأنوار وإيقاد الشموع في تمام الساعة 20:00 (الثامنة مساءً) من اليوم الخميس  24/1/2008م، ولمدة 20 دقيقة" وفق ما أورد المركز الفلسطيني للإعلام.
ولفتت اللجنة المنظمة إلى ضرورة المشاركة والتفاعل مع هذه الحملة الرمزية.
وأشارت اللجنة إلى أنّ هذه الفعالية تأتي "استذكاراً لمعاناة الأبرياء في قطاع غزة، واستنكاراً للظلم الذي يطالهم، والدعاء بأن يفرِّجَ الله عنهم".
وأضافت ""الحملة الأور

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أوقفوا الحصار على غزة .

كتبها صلاح الدين ، في 23 يناير 2008 الساعة: 14:34 م

ارفعوا الحصار الوحشي على 

شعبنا في غزة

 

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الحكم بسجن رئيس تحرير اعاد نشر رسوم مسيئة في روسيا البيضاء

كتبها صلاح الدين ، في 18 يناير 2008 الساعة: 17:23 م

روسيا البيضاء (رويترز) - قضت محكمة في روسيا البيضاء يوم الجمعة بسجن رئيس تحرير صحيفة مستقلة ثلاث سنوات بعد أن أعاد نشر رسوم كاريكاتورية مسيئة للنبي محمد ظهرت لاول مرة في الدنمرك عام 2005 واثارت مظاهرات ضخمة في انحاء العالم الاسلامي.

ومن بين الرسومات وعددها 12 يصور أحدها النبي محمد وفي عمامته قنبلة. ورـى المسلمون الغاضبون في هذه الرسومات تجديفا. وقتل أكثر من 50 شخصا في انحاء العالم خلال مظاهرات في العام التالي.

وأغلقت الس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

درب الشهادة دربكم ياسادتي

كتبها صلاح الدين ، في 19 ديسمبر 2007 الساعة: 16:01 م

 

  
هذه القصيدة للشاعر الدكتور محمد السيد الدغيم من سوريا أدرجها في الذكرى الاولى لاستشهاد الرئيس صدام حسين رحمه الله 

حزن العراق ونكست أعلام

وتجاسر العملاء ياصدامُ

يافارس الميدان في يوم الوغى

مني عليك تحية وسلامُ

صلى عليك العرب يا أسد الشرى

والمخلصون وصلت الاقوامُ

يا أبن الحسين طريق جدك واضح

ُ عليه سار إلى الأمام إمام

درب الشهادة دربكم ياسادتي

يحلو بها يا أخوتي الاعدامُ

يا والد السبطين ياجد الفتى

علمتهم أن الكرام كرامُ

وهتفت يوم رحيلهم وعزائهم

أن البكاء على الشهيد حرامُ

يوم الشهادة يوم عرس عراقنا

شهدت بذالك الصحف والاقلامُ

عمدت دربك بالوفاء لأمة

ُعربية خانت بها الأعجام

وسللت سيفك في الحروب فزمزمت

عصب المجوس وطأطأ الاقزامُ

وكتبت في السيف المضمخ بالشذى

زفرا به الايحاء والالهامُ

يا أيها السني دربك واضح

ياسيد السادات ياقمقامُ

زرعوا طريقك بالورود تقية

فاذا بها من حقدهم الغامُ

يا قائد الشهداء انت مناضل

ومكافح ومجاهد صمصامُ

لك في العروبة صحبة وصحابة

ومعارك ومنازل وخيامُ

شنقوك يوم العيد في احرامنا

فتعكر التهليل والاحرامُ

وبكى الحجيج عليك في عرفاتنا

فدم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي